教員プロフィール
東長 靖 教授
メールアドレス：tonaga [a] asafas.kyoto-u.ac.jp個人ホームページ：http://www.asafas.kyoto-u.ac.jp/tonaga/
講座：イスラーム世界論講座
※最新情報は京都大学教育研究活動データベースをご覧ください：https://kdb.iimc.kyoto-u.ac.jp/profile_private/ja.3cb7d527c7c0606d.html
専門分野（ディシプリン）
- イスラーム学、中東地域研究、スーフィズム研究、タリーカ研究、聖者信仰研究、イブン・アラビー学派研究
研究テーマ
- アラブ・トルコ世界を中心に、イスラーム思想、とくにスーフィズムを文献学的に研究してきた。非常に高度な思弁的哲学から、現世利益を願う民衆の聖者信仰までを含む幅広い研究対象に、現地調査も多用して挑んでいきたい。
- I have been engaging in philological research of Islamic thought, especially Sufism, focusing on the Arab and Turkish worlds. My research, much of it based on on-site investigations, encompasses a wide variety of subjects, from highly sophisticated speculative philosophy to popular reverence for walī as a means of obtaining profit in the present world.
所属学会
- 日本オリエント学会、日本宗教学会、日本イスラム協会、日本中東学会、イブン・アラビー学会 (The Muhyiddin Ibn ‘Arabi Society)、WOCMES (World Congress for Middle Eastern Studies)、宗教哲学会
主要業績
著書
（単著）
- 東長靖『イスラームのとらえ方』山川出版社，1996年11月。
東長靖『イスラームとスーフィズム－神秘主義・聖者信仰・道徳」名古屋大学出版会，2013年2月。
（共著）
- 東長靖・今松泰『イスラーム神秘思想の輝き－愛と知の探求』山川出版社，2016年3月。
（共編著）
三浦徹・東長靖・黒木英充編『講座イスラーム世界 別巻 イスラーム研究ハンドブック』栄光教育文化研究所，1995年10月。
大塚和夫・小杉泰・小松久男・東長靖・羽田正・山内昌之編『岩波イスラーム辞典』岩波書店，2002年2月。
赤堀雅幸・東長靖・堀川徹編『イスラームの神秘主義と聖者信仰』東京大学出版会，2005年1月。
小杉泰・林佳世子・東長靖編『イスラーム世界研究マニュアル』名古屋大学出版会，2008年7月。
東長靖・中西竜也編『イブン・アラビー学派文献目録』京都大学イスラーム地域研究センター，2010年3月。
東長靖編著『スーフィズム・タリーカ・聖者信仰用語集 ローマ字順配列』京都大学イスラーム地域研究センター，2011年3月。
東長靖編著『アラビア文字で引く スーフィズム・グロッサリー』京都大学イスラーム地域研究センター，2011年3月。
東長靖・石坂晋哉編『持続型生存基盤論グロッサリー』京都大学東南アジア研究所グローバルCOEプログラム，2011年3月。
ティエリー・ザルコンヌ著、東長靖監修、遠藤ゆかり訳『スーフィー－イスラームの神秘主義者たち』（「知の再発見」双書152）創元社，2011年8月。
東長靖編『オスマン朝思想文化研究－思想家と著作』京都大学大学院アジア・アフリカ地域研究研究科附属イスラーム地域研究センター、2012年3月。
東長靖・石坂晋哉編『持続型生存基盤論 ハンドブック (講座生存基盤論)』京都大学学術出版会，2012年11月。
論文
「存在一性論学派の顕現説における「アッラー」の階位－カーシャーニーとジーリーを中心として－」『オリエント』29巻１号 (1986年９月)，48-67頁。
「マムルーク朝末期におけるタサウウフをめぐる論争」『イスラム世界』33・34号 (1990年３月)，51-72頁。
「マムルーク朝期のタサウウフの位置をめぐる一考察－イブン・タイミーヤの神秘主義哲学批判を中心として－」『オリエント』33巻１号（1990年９月)， 64-79頁。
「スーフィーと教団」山内昌之・大塚和夫編『イスラームを学ぶ人のために』，世界思想社，1993年11月， 69-85頁。
「イスラーム神秘主義におけるアッラーの至高性について－アブドゥルカリーム・ジーリーの存在論と完全人間論」鎌田繁・森秀樹編『超越と神秘－中国、インド、イスラームの思想世界－』，大明堂，1994年３月，275-290頁。
「スンナ派とスーフィズム─ワッハーブ派への反批判をめぐって」竹下政孝編『講座イスラーム世界 第４巻 イスラームの思考回路』，栄光教育文化研究所，1995年３月， 211-236頁。
「中世イスラームの倫理説─イブン・アター・アッラー『魂の矯正を内包する花嫁の冠』解題ならびに訳注(1)」『東洋大学紀要教養課程篇』第35号， 1996年３月。
「「多神教」的イスラーム─スーフィー・聖者・タリーカをめぐって」歴史学研究会編『社会的結合と民衆運動』（地中海世界史第５巻），青木書店，1999年10月，192-220頁。
“The School of Ibn ‘Arabi on the Supremacy of Allah: With Special Reference to ‘Abd al-Karim al-Jili,” 文部科学省科学研究費「アジア・アフリカにおける地域編成 – 原型・変容・転成 -」プロジェクト国際会議 “Ibn ‘Arabi and the Islamic World – Spread and Assimilation” （2001年1月19日、22-23日、於：京都市国際交流会館、芝蘭会館）におけるフルペーパー，pp. 1-24.
“Sufi Saints and Non-sufi Saints in Early Islamic History,” 文部科学省科学研究費（創成的基礎研究費）「現代イスラーム世界の動態的研究」プロジェクト国際会議, “The Dynamism of Muslim Societies: Toward New Horizons in Islamic Area Studies” （2001年10月5-8日、於：千葉県木更津市かずさアーク）におけるフルペーパー，pp. 1-14.
「神秘主義イスラームの現在－スーフィズムの三層構造論をもとに－」『思想』941号（2002年9月），119-135頁。
“Sufi Saints and Non-sufi Saints in the Classical Period of Islam,” 第1回中東研究世界大会（2002年9月8-13日、於：マインツ大学［ドイツ］）のパネル”Sufi Saints and Non-Sufi Saints: Sacredness, Symbolism, and Solidarity” (東長靖および赤堀雅幸主催）におけるフルペーパー，pp. 1-16.
「スーフィズムの分析枠組」『アジア・アフリカ地域研究』第２号，2002年11月，173-192頁。
「アラビア文字による他言語表記とアラビア文字文化圏」『上智アジア学』20号，2002年12月，25-44頁。
“The School of Ibn Arabi in Mashriq and Turkey: With Special Reference to Abd al-Karim al-Jili.” 第3回メヴラーナー国際会議（2003年5月5-6日，於：Selcuk大学［トルコ］）におけるフルペーパー，pp. 1-17.
“‘Politheistic’ Islam: Islam Observed from the Viewpoint of Sufi, Saint and Tariqa.”Acta Asiatica, 86, Feb. 2004, pp. 1-21.
「スーフィズムの歴史と現在」片倉もとこ・梅村坦・清水芳見編『イスラーム世界』岩波書店，2004年2月，177-197頁（本文）および289-290頁(注）。
「宗教の中の歴史と歴史の中の宗教」島薗進編『宗教史の可能性』岩波書店，2004年2月，31-56頁。
“Sufism in the Past and Present: Based on the Tripolar Framework of Sufism.” 国際ワークショップ “Changing Knowledge and Authority in Islam”（日本中東学会主催，2004年3月25-26日，於：東京大学山上会館）におけるフルペーパー，pp. 1-11.
“The School of Ibn Arabi in Mashriq and Turkey: With Special Reference to Abd al-Karim al-Jili.”III Uluslar arasi Mevlana Kongresi/3rd International Mevlana Congress，Konya: Selcuk Universitesi Matbaasi, 2004, pp. 315-330.
“Perspectives and Scope of Sufi Studies: How to Define or Not to Define Sufism.”The 13th KAMES & The 5th AFMA International Symposium（2004年10月15-17日，於：韓国プサン外国語大学）におけるフルペーパー，pp. 1-8.
「タサウウフ研究の最前線－思想研究の立場から」赤堀雅幸・東長靖・堀川徹編『イスラームの神秘主義と聖者信仰』（イスラーム地域研究叢書第7巻），東京大学出版会，2005年1月，95-114頁。
“Sufi Saints and Non-sufi Saints in Early Islamic History,” The Journal of Sophia Asian Studies, vol. 22(2004), pp. 1-13.
“Sufism in Time and Beyond,” Twenty-second annual symposium of The Muhyiddin ibn ‘Arabi Society “Time and Non-time” （2005年5月14-15日，於： Worcester College, Oxford, U.K.）におけるフルペーパー，pp. 1-19.
“Sufism in the Past and Present: Based on the Three-axis Framework of Sufism.” Annals of the Japan Association for Middle East Studies, vol. 21/2, 2006, pp. 7-21.
「『叡智の台座』註釈と『台座の刻印』」『東洋大学アジア文化研究所研究年報』41号（2007年），89-100頁。
「イスラームの聖者論と聖者信仰－イスラーム学の伝統のなかで」赤堀雅幸編『民衆のイスラーム－スーフィー・聖者・精霊の世界』山川出版社，2008年，13-39頁。
“Fact or Fiction? : The Images of the Sufi Authors in 10th-12th Century.” International Conference “The Place and Role of Dervish Orders in Bosnia-Herzegovina on the Occasion of the Year of Jalaluddin Rumi 800 Years Since His Birth” 2007年12月13-15日，於：Fakultet islamskih nauka, Sarajevo, Bosnia-Herzegovina）におけるフルペーパー，pp. 1-5.
「クシャイリー『クシャイリーの論攷』より「スーフィー列伝」解題・翻訳ならびに訳注」（スーフィズム・アンソロジー・シリーズ ３）『イスラーム世界研究』３巻２号（2010年3月），406-415頁。
「スーフィズムの成立と発展」佐藤次高編『イスラームの歴史１ イスラームの創始と展開』山川出版社、2010年、155-195頁。
「スーフィー教団の革新と再生」小杉泰編『イスラームの歴史２ イスラームの拡大と変容』山川出版社、2010年、62-91頁。
“’Ambiguity in Context’ according to Islamic Thought: Bridging Theory and Actuality around the Saints in Islam.” International Workshop, “Pilgrimage and Sanctuaries: Ambiguity in Context,” （2010年11月11-13日、於： Monte Verità, Ascona, Switzerland）におけるフルペーパー，pp. 1-10.
「クシャイリー『クシャイリーの論攷』より「聖者の奇蹟」章 解題・翻訳ならびに訳注」（スーフィズム・アンソロジー・シリーズ 4）『イスラーム世界研究』4巻1/2号（2011年3月），551-553頁。
「民間信仰としてのスーフィズム－聖者信仰をめぐって」小林春夫ほか編『イスラームにおける知の構造と変容―思想史・科学史・社会史的視点から』早稲田大学イスラーム地域研究拠点，2011年3月、285-306頁。
「ヘーゲルのイスラーム理解」神山伸弘編『ヘーゲルとオリエント』研恒社、2012年，93-107頁。
「ハキーム・ティルミズィー『聖者伝』解題・翻訳ならびに訳注」（スーフィズム・アンソロジー・シリーズ 5）『イスラーム世界研究』6巻（2013年3月），571-577頁。
「イブン・アラビー学派のグローバル性」小杉泰編『環インド洋地域における宗教復興・テクノロジー・生命倫理』京都大学イスラーム地域研究センター・京都大学現代インド研究センター，2013年4月，25-31頁。
「イスラームの善悪理解」安冨信哉博士古稀記念論集刊行会編『仏教的伝統と人間の生－親鸞思想研究への視座－』法蔵館，2014年6月，85-99頁。
「イブン・タイミーヤ『書簡・提題論集』より聖者関連論考 解題・翻訳ならびに訳注（スーフィズム・アンソロジー・シリーズ6）」『イスラーム世界研究』第7巻，533-540頁。
「共生の思想としてのスーフィズム－聖者信仰と諸宗教の一致」堀川徹編『知のユーラシア第2巻 イスラームは東西をめざす―知の継承と展開』明治書院，2014年4月，131-154頁。
「ガザーリー『宗教諸学の再興』解題・翻訳ならびに訳注」（スーフィズム・アンソロジー・シリーズ 7）『イスラーム世界研究』8巻（2015年3月），359‒364頁。